#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קנא. נערה שנתארסה ונתגרשה, האם יש קנס ואם כן למי ומדוע? 	"לרבי יוסי הגלילי אין לה קנס, דאמר קרא אשר לא אורסה, הא אורסה אין לה קנס. לר""ע דמתניתין יש לה קנס וקנסה לעצמה, דאשר לא אורסה לאביה, הא אורסה לעצמה. לר""ע דברייתא יש לה קנס וקנסה לאביה, וכן הדין נותן הואיל ואביה זכאי בכסף קידושיה ואביה זכאי בכסף קנסה, מה כסף קידושיה אע""פ שנתארסה ונתגרשה לאביה אף כסף קנסה אע""פ שנתארסה ונתגרשה לאביה."	כתובות לח. -לח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קנב. אמר אביי בא עליה ומתה פטור שנאמר ונתן לאבי הנערה ולא לאבי מתה. 1) קשה שלגבי סרחה ולבסוף בגרה תידון בסקילה דרשינן הנערה שהיתה כבר 2) אלו עוד שיטות יש בבא עליה ומתה? 	"1) כן הקשו התוס' (ד""ה לאביי) ותירצו דהתם ודאי בא לחייבה, דאי לפוטרה לישתוק קרא מיניה ואנא ידענא דלאו בסקילה היא דלאו נערה היא, והכא לחיובא דקנס לא איצטריך דמסברא מחייב אשעת ביאה ואי אפשר לפוטרו בולא כלום, הלכך אתא לפוטרו.<br>2) לרבא לל""ק פשוט שחייב. ומר בר רב אשי בדעת רבא הסתפק בכך ונשאר בתיקו."	כתובות לח: -לט. ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קנג. האם אדם מוריש קנס לבניו? 	"כתבו התוס' (ד""ה יש) שלר""י אין אדם מוריש קנס לבניו, וסוגיין בבושת ופגם דממונא הוי ויכולה להוריש. ולר""י הלבן אדם מוריש קנס לבניו, ולקמן מב,ב דאמרינן דאין אדם מוריש קנס לבניו איירי לענין קרבן שבועה."	כתובות לח: ותוס'		
